#пишут #мнение После распада Советского союза произошел хаос «свободы». В советское время, несмотря на идеологию, была единая политика якутского языка: грамматика стандартизирована (труды Дм.К. Сивцева), издавались книги, учебники, газеты, язык имел статус научной, литературной нормы.
После 1991 года: исчез централизованный контроль, появилась «свобода творчества» без ответственности, каждый стал писать «как слышит», разрушение единой письменной нормы. Это была анархия под видом возрождения.
Произошел раскол интеллигенции: два союза писателей. Старый союз с Дм.К. Сивцевым, новый с Моисеем Ефимовым. Если старый хранил научную строгость, уважение к традиции, то новый союз отверг «академизм» как «советский», начал писать «живо», «по-народному». Но «живо» быстро превратилось в хаос: слова пишутся по-разному, грамматика – кто во что горазд, газеты как «Кыым» стали нечитаемыми даже для носителей. Придумывают новые слова…
Это была не демократия языка, а его фрагментация до неузнаваемости(!) Произошло самое страшное – обрыв связи поколений: в 90-е ещё учились по старым учебникам и было «нормально», а в 2000–2010-е начали «реформировать». Теперь нет единой грамматики, факультет якутской филологии упразднён, вместо него обобщённый «факультет северных народов», где якутский один из многих.
Язык перестал быть национальным достоянием, а стал «этнографическим объектом». Сегодня День родного языка и письменности… В этом 2026 году – 120 лет со дня рождения Дм. К. Сивцева, что очень иронично. Будут устраивать конференции, выставки, «торжества». Но его главный труд – единая грамматика лежит в архивах… А в школах дети путаются: «Как правильно?»
