#пишут #мнение Якутская литература получила свое развитие в советское время. Раньше была единая грамматика. Суорун Омоллоон сыграл в этом свою ключевую роль как автор учебников и учебных пособий по якутскому языку и литературе.
За год до своей смерти он оставил видеозапись, на которой оказывается назвал конкретные имена и причину распада единой якутской грамматики, над которой он трудился всю свою жизнь.
Конечно, старик умер глубоко разочарованным. Хоть его и чествовали помпезно с юбилеем 95-летия и в Якутске и в Москве. Старик умер в 98(!)
В связи с суверенитетами Моисей Ефимов отделился от союза писателей Якутии, создав свое. С тех пор начался раздор, с тех пор появилось два союза писателей РС(Я). Именно из-за суверенитетов начали писать как хотят.
Писатели обратились больше к истории. «Тыгын Дархан» Далана побил рекорд в то время, вышел в тираж 30000. Николай Лугинов написал «По велению Чингисхана».
Чуть позже Андрей Борисов снимет по нему фильм. В общем шла политика объединения в тюркский мир.
Именно в 90-е еще начали продвигать идею «ойууннааын». Хотя, раньше сахалар придерживались «кэрэстиэ рээ». До революции в каждом наслеге были церкви. Велись метрические книги в церквях.
Появились неошаманы в 90-е. В это время, когда начали писать как хотят, возобновилась газета «Кыым». И все новые патриоты Саха , специально сахатыта сатаан начали активно убивать единую грамматику якутского языка.
Вроде такие умные были все. Но не задумались, что грамматика языка должна быть единой. Пока язык «передавался» грамотно, можно считать, что ситуация была стабильна. Позже он перестал передаваться или же передавался со сбоями, как в сломанном телефоне.
В советское время был сбор словарных данных, более подробное описание грамматики, качественная техническая фиксация фонетики. И весь этот труд отправили в мусор… Это непростительно.
Что сейчас ответят якутские лингвисты по поводу отсутствия единой грамматики? Раньше был факультет якутской филологии, а сейчас институт языков и культуры народов Севера-Востока РФ
Сейчас обучить ребенка якутскому языку стало тяжелее. Ладно устная речь с грехом пополам, но нужна еще и письменная речь, и конечно, еще и внутренняя.
